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第84章（第1页）

理论上，与美元圈的交易，需要“货币互换”，即各自按照币值，交换一部分对方的货币，在各自国内进口需求的时候，可以使用对方的货币，双方一直保持平衡。

所以这个时空的未来，除了李思华计划的沿海可以使用美元的“自由贸易区”以外，未来国内以内循环经济为主的格局，已经定局。

前世从全球化外循环的过程中，中国得到了巨大的利益，以至于在美国主动开始“逆全球化”之后，中国反而成了全球化的主要旗手。为什么这一世李思华要反其道而行之呢？主要是因为两大因素。

第一是在这个时空的资源等基础条件不同。如果李思华的地缘构想成立，意味着本国的资本、领土、耕地、其它资源以及市场、人口的规模，都要比前世大过50%以上，这意味着，实施内循环的余地，相比前世要大得多。

第二是对于国家未来的定位不同。前世实际上是在前三十年没有蹚出自己独立道路的前提下，加入了美国的经济圈，那你就只能忍受美国的剥削和不合理规矩。货币就是其中一个，这在合作良好全球化蓬勃发展的时候，当然没有问题，获得了巨大的利益。但是逆全球化开始，美国视中国为敌人的时候，你就感到极大的痛苦了，例如货币其实是非独立的，必然受到美元的极大制约。

在这个时空，无论是主席还是李思华，都认为既然是人民中国，那必然是走独立自主、自力更生的道路，既然能够有更多的本钱，干嘛要去当美国的经济附庸，忍受这一段剥削？而且在这个时空中国会更强大，按照前世的逻辑，美国“脱钩”翻脸的时间，肯定也会更短暂。

当然，内循环的基础，是本国国民必须具有消费力，而这不正是社会主义国家的奋斗目标吗？

历史的轨迹，又被重重地修改了一段。

第137章开放、正义和绥远

在李思华前世，她一直很反感一种说法，那就是“对外开放”是无上的宗旨，不开放就要落后挨打，就是保守因循，建国前三十年落后的原因，就是因为闭关锁国等等。当时这样的宣传，可谓铺天盖地。实际上，这都是对小朋友般的智商说的。

对外开放从来就不是任何国家的宗旨，只是一种战略手段，是手段而不是公理。公理是自然的规律，人类只能遵循。而手段则是根据需要来灵活应用的。把手段当成公理，那只不过是自己的幼稚或者说愚蠢而已。

美国和德国，在其资本主义社会发展之初，就是典型的反对对外开放，虽然谈不上“闭关锁国”，但其市场的主体，就是实实在在地对外国、尤其是霸主英国封闭的。

为什么呢？因为自身的产业幼稚而弱小，需要成长的时间。过早开放的话，肯定打不过英过国的同类企业嘛。那不就是让英国的企业占据了国内的市场，而自己国家和民族的企业发展不起来，从而让自己国家一直忍受英国的经济侵略吗？

美国和德国都很清醒，他们知道，内循环的重要性，远远超过了外循环。自身的经济体系才是主体，外贸只是补充。

她前世中国外循环的成功，只是一个特殊的例外。逼不得已开放后，因为中国有巨大的市场规模、巨量的人口，才使得在外循环被西方经济侵略的同时，国内的产业，能够逐渐从幼稚走向壮大，强大起来，而这个成功的过程，还是留下了无数的破绽和缺陷，各种的后遗症。

前世如果中国的国家和市场规模没有那么大，那么就是韩国那样的下场。看上去经济热热闹闹，其实主权根本不在自己的手里。例如韩国最大的企业三星，大部分股权都是美国人的，这自然是更高明的经济侵略手法，你们不是要民族企业、不要外国企业占据优势吗？那就给你们民族企业，其实每个企业，背后都是美国资本。天天拼命赚钱，其实给自己赚的，不过是个寂寞，大头还是美国人的。

所以列强的对外贸易政策，从来是需要保护本国的时候，就“保护国家安全”；需要产业扩张的时候，就“尊重自由贸易的精神”。对外开放就是一扇安全门，要控制着这道门的宽窄，需要宽的时候宽，需要窄的时候窄。

而且李思华从前世的经验深知，西方“自由贸易”背后邪恶的宗教种族主义。在一次会议中她向西华政治局的同志们仔细地阐述了西方“因信称义”的邪恶逻辑：

“出自圣经、被西方新教尊崇的“因信称义”，表面上只是说只有虔诚信仰上帝的人，才是正义，而不在于遵守教会的规条。这不足为奇，很多其它宗教，其实也有类似说法，但没有一个像西方一样，从这里衍生出无数的宗教种族歧视和强盗行径。”

“在现实中，西方是如何履行“因信称义”的呢？就是只有他们的自己人才是“义人”，才需要遵守所谓的“契约精神”，至于自己人以外，那都不是人，契约完全不必遵守，而对于异教徒、异民族的抢劫、强盗、屠杀，任何的行动，都不违反新教的教义，因为那些都不是人，是“贱民”、“非人”，上帝只会因为屠杀者的“虔诚”而欣喜。”

李思华想起了前世一件著名的事情，那就是美国总统拜登骂俄罗斯总统普京是“贱民”，呵呵，说是口误，实际上内心就是这样想的，其哲学根源，就是来自“因信称义”。

“西方对于与其它国家的“自由贸易”，其实是“如果我要与你自由贸易，将货物卖到你国，你不得拒绝，这是正义的；而如果我拒绝与你的自由贸易，不许你国的货物卖到我国，你也不得拒绝，这也是正义的，因为你不是信仰上帝的我族义人。”这就是西方自由贸易的实质。”

前世乌东战争，西方国家纷纷没收俄罗斯人的私人财产，整体表现出强盗的嘴脸，让全球其它国家目瞪口呆，因为这完全违反了他们上百年来宣传的诸如“私人财产神圣不可侵犯”等所谓的“自由世界的根本原则”。其实完全不奇怪，因为俄罗斯人，是被他们视为“贱民”、“非人”的，在“因信称义”的大原则下，他们内心认为，自己并没有违反那些神圣的规则。因为那些规则，是对上帝的本族“义人”的，至于俄罗斯人，那是人吗？

“在“因信称义”这种邪恶逻辑的基础上，演变出了西方的各种“双重标准”，虽然我们看起来极为无理、蛮横和扯淡，但他们确实就是这样信仰的。因为他们认为自己是义人，不需要与异教徒、异民族遵守同样的规则。”

“例如，他们在国内镇压民众，那是“保护公共安全、维护社会秩序”，而我们在国内镇压反革命，那就是“血腥屠杀镇压民众”；美国人几乎将印第安人屠杀殆尽，将剩余的少数人赶进生活艰难的山区，叫做“印第安人保护区”；如果我们镇压少数民族的上层独立分子，解放少数民族，他们就会叫成“极权政府镇压和屠杀少数民族”。这样的例子，未来我们在建国后，与欧美打交道的时候，会频繁地、不断地碰到这类“驰名双标”，不需要诧异，这种邪恶，已经成为他们的习惯思维，觉得理所应当的存在。”

“美国著名的斯坦福大学，是一对所谓“乐善好施”的斯坦福夫妇捐资兴办的，捐钱建大学，大家总以为他们是真的善人，肯定是内心确实光明的吧？可是告诉同志们，这个斯坦福是一个不折不扣的畜生和魔鬼，当年他承包工程，聘用大量华工，一直拖欠工资，而当最后华工来讨要薪资的时候，他却将这些华工活埋。”

“斯坦福大学，是在华工的白骨和冤魂之上修筑的。斯坦福为什么这么做？因为他根本没有把我们的同胞当成是人，那些华工，对于他而言，只是“人形的牲畜”罢了。”

“所以同志们，未来与西方打交道的时候，要始终清醒地认识到，对方在内心，有意无意地会将我们视之为贱民，根本不会有双方如何才是公平的概念。与西方打交道就是一条，用实力说话。这与我们民族思维的习惯，是完全不同的，不要用我们的思维去揣度对方的行为。我们的公平，用我们自己的实力来维护、来守护。”

“西方的这种邪恶，来自于他们从根本没有文明传统的蛮族，在最近几百年，由于大航海抢夺屠杀其它民族而突然崛起，从而由极度自卑转向极度自负的思维。西方文明的本质是海盗，思维行动的习惯也是海盗的那一套，打得过就抢，打不动就贸易，贸易能占便宜就贸易，不能占便宜就不做。”

“如果我们的同志不能记住西方的本质，未来就会吃亏受损失。所以一定要有清醒的认知。千万不要有“以我心换你心”、“人都是善良的”之类的幼稚天真。你的付出，他们会认为是理所应当，是对他们信仰上帝的奉献；而你的反对，他们会认为那是非正义的，你就是罪人。”

“西方发展到现在，海盗的武器也开始多元化。除了军事战争，目前发展最快的就是金融武器。”

“政治是分配的艺术，而金融本质上是政治的延续，是除了战争以外最快的转移财富的利器。这是美国和英国这样的西方国家，对于金融如此重视的根本原因。”