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“你若猜错，便让那天雷劈你一下。怎样？”

国师竟然要李半初捱一下天雷，他凡人之躯，如何承受得住？

“半初——”

净缘正欲出言阻止，李半初却立刻应下。

“好！在座皆是见证。”

停云阁一时涌起纷纷议论。

“天心宗内宗弟子有上千人。他如何能够猜中？”

“国师能操控仙琴‘揽秦淮’，此等修为，天心宗能有几人？”

“莫非是现宗主大弟子芳菲尽？”

“芳菲尽此人绝无如此城府。”

……

种种议论落入李半初耳中。

对方既然答应，定是笃信他猜不中。

什么样的人绝无可能被怀疑？

——死人。

天心宗前代宗主，漱玉真人的师妹，据说葬身于劫雷之下的——

“于无声。”

闻言，司徒衍嘴角浮现一抹得逞的笑意。

第57章第五十七章断发之刃

“揽秦淮”是道祖遗留仙琴，若使用者修为不足，定遭反噬。

司徒衍能够将之运使自如，更能够使出天心宗秘传心法《秣陵歌序》，以此操控李无疏的肉身。

她在天心宗宗门内，定然位份不低。

天心宗因风俗之故少与外宗往来，如今又隐世闭宗，没人清楚天心宗内部的情况，反是数次造访天心宗的李无疏对这个神秘宗门了解最甚。

李无疏曾与宗主芳亭北交过手，他清楚知晓，司徒衍之能犹在芳亭北之上。

能有此造诣者，除了飞升失败的于斯年，就只有她的师妹——于无声。

司徒衍之所以笃信李半初猜不出身份，是因为李半初前不久才在天心宗得知了于无声的死讯。

相传于斯年渡劫之时，于无声被劫雷波及，灰飞烟灭。

于无声性格乖戾，残忍无道。阻碍于斯年渡劫，实属咎由自取，死不足惜。

然而她尸骨无存，是否借此死遁，犹未可知。

李无疏给自己点化的野魂取姓为“李”，简直再正常不过了。

见阮柒又信了五分，李无疏揣着忐忑，继续道：“我那时居于山野，不曾见过旁人的模样，修炼人身时便照着李无疏的模样修了。”

怕阮柒对这说辞不满，他端详许久，也没瞧出对方的喜怒。

“师父……”

阮柒听这一声“师父”，握着玉符的手终于松了，与他拉开距离。

发乎情，止乎礼。

“你是个什么精怪？”阮柒问道。

“我……我不记得了。”

“李半初……”他把这名字又在嘴里滚了一遍。

李无疏拽拽他的衣袖，语气讨好：“师父，我原身不是人，你还愿意留我吗？”

这声“师父”才多喊了两句竟益发顺口，他这会儿喊起来，心里再无半点抵触。